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  1. julio reported ceas with the number 914157295

    Efectivamente, las localizaciones de las películas, salvo casos muy concretos, como son, el ejemplo ya citado de la casa de la película El Exorcista, a las que podemos añadir la mansión de la película Los Otros o la ermita que aparece en Ocho apellidos vascos, no suelen interesar al público en general. En el presento caso, de hecho, ni aparece referenciado en IMDb, que es la página web que aparece expresamente citada en el blog oficial del colegio Arturo Soria al comentar la noticia de la filmación de la película http://www.imdb.com/title/tt1971325/locations?ref_=ttfc_sa_5 Vamos, que son pocos agradecidos, aquí dando publicidad gratuita a la película e igual prestando gratis el colegio y ellos ni lo mencionan. Quién va querer entrar en un colegio que hace negocios de esta naturaleza. Así que, como se ha dicho, el beneficio, a lo sumo, es económico y eso si es que lo hay, dado que igual se ha prestado gratuitamente el colegio o puede que la cantidad por la cual se ha arrendado el colegio no compense los gastos que suelen conllevar este tipo de eventos. No olvidemos que el rodaje de una película lleva consigo la movilización de muchas personas y material, donde además, con el fin de ahorrar costes, se suele trabajar con bastante celeridad a lo que debemos añadir que la mayoría del personal contratado lo que le interesa es que la escena se ruede a la mayor brevedad dado que acaba ésta ya están libres para participar en otros proyectos. En fin, que todo ello conlleva que suelen causarse desperfectos en las localidades donde se rueda, el ejemplo más sonado es un documental que se rodó en Machu Picchu. Por si fuera poco, el propio Ibáñez ha declarado lo siguiente: “En este sentido, Ibáñez cree firmemente que el film tiene "un recorrido más lógico en Estados Unidos que en España", porque "si en algún lugar el público es menos minoritario posiblemente sea aquí". - De ser así, hay algo bien claro. El colegio no va a ganar con el rodaje de esta película ningún nuevo alumno puesto que es imposible que una familia norteamericana, después de ver la película, decidan que para el próximo curso sus hijos van a acudir al colegio Arturo Soria. Vamos, ni aunque se haga un puente aéreo Nueva York - Madrid. http://www.imprimalia3d.com/noticias/2014/10/09/003400/estreno-aut-mata-pel-cula-antonio-banderas-inspirada-impresi-n-3d En definitiva, que puede que una vez más se hayan hecho pan como unas tortas. Así que, uno piensa que aquí lo que ha habido es que alguien ha utilizado personalmente un bien común (el colegio). No entro en el hecho de que, casi unanime, las críticas a la película son negativas. http://www.filmaffinity.com/es/film545095.html Pero sí en el tema de la película. Si leemos el penúltimo enlace, vemos que se dice lo siguiente El film usa el lenguaje futurista como alegoría para abordar la pérdida de la moral en las sociedades desarrolladas, cada vez más individualistas y aisladas, con un guiño a la ciencia ficción de mediados del siglo pasado. "Los robots son una metáfora de lo que debería haber sido el ser humano", cuenta el director español Gabe Ibáñez en una entrevista con la AFP. "El ser humano moral, correcto, ha sido uno de los grandes temas de la ciencia ficción", recuerda. Los autómatas tienen "un comportamiento moral" que, al perderse, lleva a la violencia. "Esa violencia del ser humano hacia otros seres humanos, hacia los robots o incluso hacia su propio entorno es un síntoma de la decadencia de la raza humana, del declive de la especie", afirma el director. Uno de los ejemplos más claros de esa falta de valores actual es que "los humanos están desarrollando robots como máquinas para matar", en lugar de máquinas para ayudar. Pues si el tema es la decadencia y la perdida de moral, el dineral que se hubiera ahorrado Antonio Banderas al producir la película de marras, le hubiera bastado con indicarle a Ibáñez que en vez de una película, dirigiese un documental sobre el colegio Arturo Soria que reflejase las actuaciones del director y consejo rector. Eso sí, para poder verlo, habría sido necesario recuperar la clasificación por edades, que en este caso, sería mayores de 18 años y pedir que no acudan, por si acaso, recién comidos.

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